Nat Nat Iguarán Fajardo, wayuú de eirükü Ipuana, es miembro de la Organización Indígena de la Guajira, gestora del Programa de Comunicación Propia Aapirawa y delega en la Comisión Nacional de comunicación para los Pueblos Indígenas CONCIP. Desde su trayectoria organizativa y política ha aportado a la construcción e implementación de la política Pública De Comunicación desde y para Los Pueblos Indígenas no solo en ámbito regional sino nacional.

La Organización Indígena de la Guajira Yanama es una de las organizaciones en La Guajira con mayor experiencia en la defensa y fortalecimiento de la Educación Propia, lo que le ha permitido desarrollar propuestas y proyectos encaminados a restablecer los derechos fundamentales de los niños y niñas , mujeres y hombres wayuu en sus propios territorios desde diferentes ámbitos. Yanama nace en el año de 1975 como una estrategia de preservación de la cultura Wayuu, con el objetivo de mantener el sentido de la identidad como pueblo indígena, promoviendo la educación, el wayuunaiki, las tradiciones y las costumbres como mecanismo de continuidad histórica de la Nación Wayuu. Es así como en el año 2007, se crea el Programa de Comunicación Propia Aapirawa desarrollando diferentes acciones en formación, creación de contenido y registro audiovisual de todos los procesos en donde Yanama logra incidir en el restablecimiento de los derechos territoriales y culturales en la Guajira y a nivel nacional, uniéndose Yanama a la construcción de lo que es hoy  la Política Publica de Comunicación de y para los Pueblos Indígenas PPCPI y al Plan Nacional Unificado de TV Indígena; la cual busca fortalecer los espacios de comunicación cultural e intercultural, exigir una acción que garantice la conservación, protección y preservación del patrimonio cultural, material, inmaterial e icónico de los pueblos indígenas en Colombia.

En el año 2010 se realiza la Primera Mesa de Comunicación Wayuu, en el Resguardo de Provincial, Barrancas, donde se propicia un encuentro entre organizaciones y procesos comunicación, de Colombia y Venezuela, como el Periódico Wayuunaiki, Radio Fe y Alegría, Fuerza de Mujeres Wayuu, en otras, para crear un espacio de dialogo y armonización alrededor de la  apuesta por la comunicación propia, que reúna prácticas, saberes y costumbres enraizadas en los conocimientos ancestrales y la oralidad del pueblo wayuu, interactuando a través de la construcción de narrativas propias desde la escritura, lo audiovisual, la radio y la fotografía. En el año 2013 nace la Red de Comunicaciones del Pueblo Wayuu Putchimaajana, y entre sus apuestas comunicativas la Escuela de Comunicación del Pueblo wayuu, que más adelante llevaría el nombre de Jarariyu Farias Montiel, en homenaje a una de las comunicadoras wayuu reconocida como la impulsadora de la comunicación propia a través de la imprenta y miembro fundador de la Red de Comunicaciones.

Luego de dos ciclos de formación de la Escuela de Comunicación Wayuu Jayariyu Farias Montiel donde se graduaron alrededor de 44 escuelantes, en diferentes énfasis escritura, radio, audiovisual, en el marco de implementación de la PPCPI y con el apoyo del Ministerio de Cultura, UNESCO y otras ONG´s ,se logra diseñar y poner en marcha nuevos proyectos de formación que permitieron a los escuelantes egresados afianzar conocimientos técnicos en producción de contenidos audiovisuales como parte del proceso de formación que orienta la Escuela en el territorio wayuu. En el 2020, gracias al convenio suscrito entre Yanama y el Programa Inclusión para la Paz de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), implementado por la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), se da inicio al Primer Taller de Fortalecimiento y Profundización en el desarrollo de contenidos audiovisuales.

En 2011 Nat Nat, quien actualmente es comisionada de Yanama ante la CONCIP, ya se había graduado de la carrera de Comunicación Social en la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, aunque su pasión era la biología marina. En la capital del país vivió el contraste entre la educación occidental y la propia, lo que significó un choque bastante fuerte, sumado a las diferencias socioeconómicas. Pero logró sobreponerse con el apoyo y sacrificio de su familia.

En 1998 realizó sus prácticas profesionales en Producciones JES, donde producía cápsulas informativas sobre su cultura wayúu para un programa denominado Cuentos de la Naturaleza. Desde entonces no ha parado de hacer lo que le gusta: incidir en el espacio regional y nacional para trascender su proceso e intercambiar experiencias con otros pueblos indígenas, pasión que comparte con la Red de Comunicaciones Wayúu.

Por su parte, la Red encontró en la Escuela de Comunicaciones del Pueblo Wayúu “Jayariyu Farias Montiel” un aliado para ejecutar procesos de acompañamiento y capacitación para los y las jóvenes de la población indígena. Uno de estos procesos se realizó con el apoyo del Programa Inclusión para la Paz de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), implementado por la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), entre marzo y junio del año 2020, donde se dio inicio al primer taller de fortalecimiento y profundización en el desarrollo de contenidos audiovisuales.. 

En esta iniciativa en la que participaron más de 20 jóvenes wayúu, además  buscó propiciar la circulación del contenido producido, como el documental coral “Nalatirakaa Wayuu Sütpünaa Wanülüü - Vivencias Wayuu en tiempos de Pandemia*****. 

Esta iniciativa en la que participaron más de 20 jóvenes wayuu de Colombia y Venezuela, tuvo como producto final la realización del documental coral “Nalatirakaa Wayuu Sütpünaa Wanülüü - Vivencias Wayuu en tiempos de Pandemia”, que permitió propiciar la circulación del contenido producido desde las comunidades indígenas y por realizadores audiovisuales wayuu.  

Uno de los grandes retos de la Escuela de Comunicación Wayuu Jayariyu Farías Montiel para el desarrollo de este proceso de formación audiovisual estuvo en la complicada situación que se presentó a nivel mundial a causa de la pandemia COVID-19 lo que originó que se cambiara la estructura operativa del taller, la implementación del proceso formativo, que iba desde la identificación de personajes y entrevistas, hasta la escritura del guion audiovisual, la producción y la posproducción de los videos. Asimismo, el aislamiento obligatorio durante los primeros meses del proyecto fue un obstáculo a la hora de realizar los encuentros entre estudiantes y talleristas; fue todo un reto adaptarse a las nuevas tecnologías y al limitado acceso que tienen las comunidades a la señal de internet, lo que restringía la comunicación en los talleres de la Escuela de Comunicaciones, pero se logró trasmitir el mensaje con toda la realidad que vive el pueblo wayuu además de los desafíos tecnológico, Nat Nat Iguarán agrega que:

“Para poder implementar el componente de formación que tiene la PPCPI se hace necesario las herramientas básicas en equipos y especialmente de accesibilidad, divulgación y circulación de contenidos propios de los pueblos indígenas; con el apoyo del Ministerio de Cultura se logró establecer una alianza con la OIM que nos permitió avanzar, profundizar conocimientos importantes para la construcción de narrativas propias audiovisuales, contar nuestras historias, realidades, fortalecer nuestros propios procesos desde la comunicación”.

De esta manera, este proyecto contribuyó al proceso de formación orientado desde la Red de Comunicaciones del Pueblo Wayuu, así como los y las beneficiaras se convirtieron en replicadores del conocimiento técnico adquirido permitiendo llevar a las comunidades los contenidos generados en el proceso de formación desde y para sus territorios.

 “El comunicador Wayuu debe ser integral, debe reconocer los aspectos culturales para fortalecerlos. Y desde la Escuela de Comunicaciones propiciamos esto. La Escuela ha posibilitado a los jóvenes no sólo conocer los aspectos técnicos como el manejo de la cámara, la composición fotográfica, la escritura de guiones radiales y televisivos, sino también que conozcan lo que es el ser Wayuu. Debe conocer la historia y, saber-conocer el territorio,” comenta.

Nat Nat Iguarán ha sido coherente en su vida con estos principios. Es una lideresa integral que reconoce que los proyectos de comunicación están ligados a la comunidad y están basados en la convicción y entrega de las y los comunicadores que hacen parte de ellos. La Escuela de Comunicaciones está fundamentada en promover que cada participante pueda transformarse y transformar sus comunidades en territorios de paz y de oportunidades.

* Ei'ruku: En lengua wayuunaiki se dice /ei’rukuu/; palabra derivada del morfema /ei/ que designa a la madre y /rukuu/ que significa carne; de donde literalmente ei’rukuu sería “la carne de la madre”. Este designa al Clan al que pertenece una persona.

**CONCIP: Es la Comisión Nacional de Comunicación de los Pueblos Indígenas en el marco de la Mesa Permanente de Concertación con los Pueblos y Organizaciones Indígenas – MPC, especializada en área de las comunicaciones. https://concip.mpcindigena.org/

*** Mesa Permanente de Concertación (MPC): Creada bajo artículo 11 del DECRETO 1397 DE 1996, la Mesa Permanente de Concertación con los Pueblos y Organizaciones Indígenas tiene por objeto concertar entre éstos y el Estado todas las decisiones administrativas y legislativas susceptibles de afectarlos, evaluar la ejecución de la política indígena del Estado, sin perjuicio de las funciones del Estado, y hacerle seguimiento al cumplimiento de los acuerdos a que allí se lleguen. https://www.onic.org.co/noticias/2-sin-categoria/1185-mesa-permanente-de-concertacion

****Política Pública de Comunicación Indígena (PPCPI): El documento de la Política Pública de Comunicación de y para los Pueblos Indígenas (PPCPI) en Colombia es fruto de un largo y complejo proceso de más de catorce (14) años mediante el cual los Pueblos Indígenas, en escenarios locales y regionales amplios, participativos e incluyentes, y a través de sus organizaciones representativas del orden nacional con asiento en la Mesa Permanente de Concertación (MPC), reflexionaron, discutieron y acordaron sus aspiraciones en materia de Política Pública de Comunicación Indígena.  https://concip.mpcindigena.org/index.php/normativa/politica-publica-de-comunicacion-indigena-ppci

***** El documental coral “Nalatirakaa Wayuu Sütpünaa Wanülüü - Vivencias Wayuu en tiempos de Pandemia es un documental coral de 24 minutos, realizado 100% con celulares, el cual narra varias historias de hombres y mujeres en el territorio wayuu, que luchan ante la adversidad de un Wanülüü (Pandemia) fortaleciéndose en su arraigo cultural, la medicina tradicional y sus saberes espirituales. La Organización Indígena de la Guajira YANAMA y el programa de inclusión para la Paz de USAID implementado por la OIM, con el apoyo del Ministerio de Cultura, impulsaron en el 2020 el primer proceso de formación virtual wayuu que fomenta la creación de narrativas propias para visibilizar las realidades y las fortalezas que tiene el pueblo para sobrevivir en tiempos de crisis.

****** Para los pueblos indígenas “Ley de Origen” representa la sabiduría y el conocimiento ancestral que busca mantener el equilibrio entre lo material y lo espiritual. Cumplir su mandato permite el equilibrio y la armonía de la naturaleza, el orden y la permanencia de la vida y del universo.